Далеко на восток от Улан-Удэ, где трасса на Читу уходит за перевалы и степь начинает дышать простором, лежит земля с говорящим именем — Хоринск. Сюда редко заезжают случайные путники, а зря: в этих местах история сгустилась так, что её можно потрогать руками — от стоянок каменного века до величественного буддийского монастыря и песен старообрядцев, сохранившихся с петровских времён.
Племя хори и река Уда
Название села — отголосок того, что случилось здесь за столетия до его основания. Хори — одно из главных племён бурятского народа, о которых сложены легенды ещё во времена Чингисхана. Предания говорят о богатыре Хоридой-мэргэне, чей сын Барга-батор оставил после себя одиннадцать родов — с тех пор «одиннадцать родов хори» стали основой народа, живущего в долине Уды.
Красива и легенда о самой реке. Местные рассказывали, что слово «удэ» означает «полдень»: якобы хоринский силач Бабжи-Барас-батор добрался до воды ровно в полуденный час и нарек её так. Учёные же склоняются к другой версии — в XII веке по Селенге кочевало меркитское племя Уду, чьё имя и осталось на реке. Так или иначе, а Уда была здесь задолго до карт и указов: ей потомки хори-бурят и поныне дают имена родовым землям.
Дума, Базар и слияние двух сёл
Сам Хоринск родился из союза двух соседних селений. Одно звалось Думой — по имени Хоринской степной думы, созданной по реформе графа Сперанского в 1822 году. Это был удивительный для своего времени орган: бурятское самоуправление, которое ведало учётом населения и скота, разбирало земельные тяжбы, открывало училища и простирало власть на территорию нынешних Хоринского, Еравнинского, Кижингинского, Заиграевского и Баунтовского районов. Здесь сидел тайша — главный родоначальник, здесь вершились дела огромной степи.
Рядом шумел Базар: там жили ясачные крестьяне, туда съезжались на ярмарки купцы с китайскими шёлками и русским железом. Когда степные думы упразднили, селение стало Никольским, затем Додо-Анинским — «Нижняя Ана» по-бурятски. А в 1926 году, когда сюда перенесли центр новообразованного Хоринского аймака, село обрело имя, которое носит и поныне: Хоринск.
Дацан, равного которому не было
С Хоринском неразрывна судьба главной святыни края — Анинского дацана «Гандан Шаддублинг», что стоит в тридцати километрах от села. Основанный в 1795 году тайшей Дамба-Дугаром Иринцеевым, он полтора столетия оставался духовным и образовательным центром к востоку от Селенги. Именно в Анинск приезжал в своё время вплоть до революции даже верховный лама России — его резиденцией в летние месяцы был именно этот дацан.
Здесь хранятся реликвии, которых нет больше нигде: дары петровской и екатерининской эпох, в том числе копия бюста Екатерины II, подаренного обители самой императрицей. Здесь двадцать три года учился юный Даша-Доржо Итигэлов — будущий XII Пандито Хамбо-лама, чьё нетленное тело сегодня одна из величайших святынь буддийского мира.
Вокруг дацана выстроены 108 субурганов — белокаменных ступ, и каждая хранит родословную одной из семей хоринских бурят. Стоишь среди них — и словно читаешь летопись в камне: одиннадцать родов хори, разросшиеся в тысячи семей, оставили здесь свою память.
Кровь и золото этих мест
Не обошла Хоринскую землю и трагедия XX века. В годы коллективизации здесь жестоко подавляли сопротивление крестьян; по местным дорогам в 1930-е гнали этапы на лагеря. Память о тех годах живёт в устных рассказах и в памяти людей, а каменные курганы-к-menгеры вокруг старых кладбищ до сих пор напоминают: история здесь не всегда была милосердна к своим героям.
Зато в другом отношении Хоринск оказался на редкость богат. В 1958 году археолог Алексей Окладников обнаружил у подножия горы Тапхар стоянку древнего человека — Санный Мыс, а на скалах Хотогой-Хабсагая и Наран-Хабсагая до сих пор видны петроглифы: быки, олени, солнечные знаки, оставленные людьми, жившими здесь тысячи лет назад. Возраст этих рисунков — несколько тысячелетий; они старше Египта, старше Микен.
Небесная черта и знак Будды
Одной из главных достопримечательностей района стала гора Баян-Хонгор у села Баян-Гол — с бурятского её название переводится как «Небесная черта» или «Гора-богатырь». Именно на её скалу в 2016 году нанесли изображение Будды Шакьямуни высотой 33 метра — крупнейшее в России. Число 33 выбрано не случайно: в буддийской космологии это «Мир 33 богов», обитель божеств и наставников.
С вершины Баян-Хонгора открывается панорама всей долины Уды — степь, изгибы реки, далёкие хребты. Подъём несложный, но виды — такие, что дух захватывает.
Песни семейских
Есть в Хоринском районе и своя Европа — точнее, её эхо. Село Хасурта хранит культуру старообрядцев-семейских: потомков тех, кого царь Пётр Первый и императрица Екатерина выслали из Польши в Бурятию в XVIII веке, — за приверженность старой вере.
В Хасурте работает «Семейская горница» — музей-усадьба крестьянина со старинной часовней, в которой хранятся иконы XVII–XIX веков. Здесь можно послушать, как фольклорные ансамбли уже больше полувека поют старинные семейские песни — те самые, что их прабабушки пели ещё до отмены крепостного права. Фольклор семейских внесён в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО — и здесь, в сибирском селе, он звучит так, будто время остановилось.
Хоринск сегодня
Нынешний Хоринск — административный центр одноимённого района с населением около 9 тысяч человек (всего же в районе живёт порядка 15–16 тысяч). Экономика его традиционна для степной Бурятии: животноводство и растениеводство в долине Уды. Район богат и природными ресурсами: около 80% его территории занимают леса с запасами древесины более 100 миллионов кубометров, есть месторождения золота, железа, титана и молибдена. В селе работает аграрно-экономический техникум, развиваются малые предприятия — от производства национальных сыров до сувениров ручной работы.
Как попасть в Хоринск
Из Улан-Удэ до Хоринска — 165 километров по трассе на Романовку и Читу. Автобус № 220 идёт от автовокзала «Селенга» около двух часов сорока пяти минут, рейсы отправляются несколько раз в день. На автомобиле дорога занимает два — два с половиной часа. К слову, автосообщение у села давнее: с 1928 года, а первый автобус и мост через Уду появились в 1941-м.
Что посмотреть
- Анинский дацан со 108 субурганами — обязательно, закладывайте полдня: это духовное сердце всего края.
- Гора Баян-Хонгор со статуей Будды — и не только ради скульптуры: панорама долины с вершины того стоит.
- Хоринский краеведческий музей на улице Ленина — прекрасный ввод в историю: от каменного века до степной думы.
- Свято-Никольская церковь — православный храм, возрождённый в 1993 году.
- Гора Тапхар и петроглифы Хотогой-Хабсагая и Наран-Хабсагая — наскальные рисунки возрастом в несколько тысячелетий.
- Хасурта и «Семейская горница» — живая культура старообрядцев, иконы, песни, усадьба.
- Гостевой дом «Алан-Гуа» у села Амгаланта — этнотуризм: ночёвка в юртах, сыроварение, валяние шерсти, рыбалка, сбор дикоросов.
- Озеро Колпиное — рыбалка летом и зимой, кафе с бурятской кухней на берегу.
- Заказник «Худакский» — 50 тысяч гектаров тайги со скалами-останцами; охота здесь полностью запрещена.
- Гора Хурхаг высотой 2033 метра — высшая точка района с альпийскими лугами и горными озёрами.
Хоринск — место, где за один уик-энд можно услышать эхо сразу трёх цивилизаций: древних охотников, оставивших рисунки на скалах, буддийских монахов, пришедших с юга, и старообрядцев, принесённых сюда государственной волей с запада. Сюда едут не за развлечениями — за ощущением, что история вокруг живая, и она вот-вот начнёт рассказывать.
